2013年6月17日 星期一

樂觀.悲觀.達觀

筆者是個懶蟲,很少看書,習禪也很少外求,都是內觀尋找知識為主。幾年前看過一個禪師的書說:【做人必須樂觀面對人生】。這句說話驟眼看起來好像沒有錯?但是筆者馬上將該禪師的分數扣至零分啊!把那本書丟掉了,沒有存在價值的東西是不應該存在世上的。你的書架上有多少這樣的垃圾書?

禪修者,心靈無限,卻不一定是對的,現代禪師,沒有高人印證,走錯路誰知曉?筆者常說,人生是來這個世界實證的,樂觀非達觀,只是一般常識,只要你將成長過程中的垃圾知識放下之後,就看得清清楚楚了。知識是個重大的障礙,讀書越多的人越將智慧埋沒了。

六祖慧能不識一字,他卻念出了一個絕妙的悟道詩:【菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃】。這首詩,你找個大學中文系博士也寫不出來呀,因為它出於智慧。

若有人想了解禪修真貌,筆者推薦南懷瑾老師的著作,筆者看的第一本南師著作是【習禪錄影】。

回到樂觀,樂觀有什麼錯?如果出自你口,沒有錯,因為這是沒有智慧的現代知識,大家都認為做人是要樂觀面對人生的,但是作為一個禪師,就不可以這樣說,因為這不是禪。

佛偈有所謂非空非有,即空即有。非悲非樂,即悲即樂,達觀也!何謂非悲非樂即悲即樂呢?有樂觀有悲觀,加上小樂觀小悲觀,再加上無樂觀無悲觀!這才是達觀也!

悲觀是人生的一頭,樂觀是人生的另一頭,各走極端都是精神病態。人生來就有喜怒哀樂驚不同情緒,大腦神經傳導物質多巴胺主喜,腎上腺素主驚,去甲腎上腺素主怒,血清素主安樂,上天既賜我們喜怒哀樂驚,你能只活在喜悅中嗎?強求喜悅,走向極端,只會喜極生大悲。

古華夏文化之中,本來就教人達觀面對人生的,可惜西風東漸,西方文化主喜,早已蓋過東風,現在已經沒有幾個人知道何謂達觀了,也沒有幾個人願意接受悲觀,絕大部份人只想要快樂,可惜,娑婆世界,並不存在樂觀,所以現代人都失望而回,永遠到不了彼岸。

樂觀,在西方文化中,只是天堂上才有的東西。在佛家文化當中,只在西方淨土中才有樂觀,那些都是你死後才有可能到達的地方,可是你既然在看的寫的垃圾,證明你未死,在未死的世界中,並不存在單向樂觀,你是不是搞錯了?用鏡照一照自己,如果你仍然看得見自己的反映,證明你仍在生,這裡沒有天堂的永恆快樂,也不是西方淨土的極樂世界。

今天大部份人的情緒有病,都是因為樂觀心態,而小部份人則是悲觀心態,達觀是華夏祖先的智慧,但是要達觀談何容易,禪修必修科,正是達觀,非喜非悲,即喜即悲!

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